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人大制度是符合中國國情的好制度

2021-06-28 11:30:26 來源:法治日?qǐng)?bào)——法制網(wǎng) 作者: -標(biāo)準(zhǔn)+

原標(biāo)題:人民代表大會(huì)制度是符合中國國情和實(shí)際的好制度

毛澤東同志在《新民主主義論》中指出,“所謂‘全盤西化’的主張,乃是一種錯(cuò)誤的觀點(diǎn)。形式主義地吸收外國的東西,在中國過去是吃過大虧的。中國共產(chǎn)主義者對(duì)于馬克思主義在中國的應(yīng)用也是這樣,必須將馬克思主義的普遍真理和中國革命的具體實(shí)踐完全地恰當(dāng)?shù)亟y(tǒng)一起來,就是說,和民族的特點(diǎn)相結(jié)合,經(jīng)過一定的民族形式,才有用處,決不能主觀地公式地應(yīng)用它。公式的馬克思主義者,只是對(duì)于馬克思主義和中國革命開玩笑?!?/p>

馬克思主義基本原理與中國實(shí)際的一次又一次相結(jié)合,是國家一切發(fā)展進(jìn)步的根本原因。馬克思主義基本原理與實(shí)踐的第一次結(jié)合,不僅是贏得革命的勝利,也同時(shí)成功探索和找到了適合中國國情的政權(quán)組織形式。從蘇維埃代表大會(huì),到陜甘寧邊區(qū)以“三三制”為原則的參議會(huì),再到華北臨時(shí)人民代表大會(huì),直到全國人民代表大會(huì),人民代表大會(huì)制度這一路走來,是立足中國國情實(shí)際、與不同歷史發(fā)展階段相適應(yīng)、不斷與時(shí)俱進(jìn)的過程。

任何一種政治制度的形成,都有其歷史淵源、成長土壤。習(xí)近平總書記指出,“設(shè)計(jì)和發(fā)展國家政治制度,必須注重歷史和現(xiàn)實(shí)、理論和實(shí)踐、形式和內(nèi)容有機(jī)統(tǒng)一。要堅(jiān)持從國情出發(fā)、從實(shí)際出發(fā),既要把握長期形成的歷史傳承,又要把握走過的發(fā)展道路、積累的政治經(jīng)驗(yàn)、形成的政治原則,還要把握現(xiàn)實(shí)要求、著眼解決現(xiàn)實(shí)問題,不能割斷歷史,不能想象突然就搬來一座政治制度上的‘飛來峰’。”今天,我們?nèi)セ仡櫋疤K維埃代表大會(huì)制度”、“三三制”的參議會(huì)制度、“華北臨時(shí)人民代表大會(huì)制度”,應(yīng)當(dāng)看到,黨領(lǐng)導(dǎo)人民創(chuàng)建和踐行的這些政權(quán)組織形式,既契合愛國家、崇正義、不屈服、求大同的中華民族優(yōu)秀文化傳統(tǒng),又集中體現(xiàn)了新民主主義民主的特點(diǎn)和優(yōu)勢,迅速凝聚起了一切可以團(tuán)結(jié)的力量,奪取了新民主主義的偉大勝利。

我們黨不僅僅在政體的探索上堅(jiān)持馬克思主義基本原理與中國實(shí)際相結(jié)合,在國體的探索上也是如此。毛澤東同志在《論人民民主專政》中指出,“人民民主專政的基礎(chǔ)是工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)和城市小資產(chǎn)階級(jí)的聯(lián)盟,而主要是工人和農(nóng)民的聯(lián)盟,因?yàn)檫@兩個(gè)階級(jí)占了中國人口的百分之八十到九十。推翻帝國主義和國民黨反動(dòng)派,主要是這兩個(gè)階級(jí)的力量。由新民主主義到社會(huì)主義,主要依靠這兩個(gè)階級(jí)的聯(lián)盟?!钡?,在《中國人民政治協(xié)商會(huì)議共同綱領(lǐng)》中,明確說的是“中國人民民主專政是中國工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)及其他愛國民主分子的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán),而以工農(nóng)聯(lián)盟為基礎(chǔ),以工人階級(jí)為領(lǐng)導(dǎo)。由中國共產(chǎn)黨、各民主黨派、各人民團(tuán)體、各地區(qū)、人民解放軍、各少數(shù)民族、國外華僑及其他愛國民主分子的代表們所組成的中國人民政治協(xié)商會(huì)議,就是人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的組織形式?!?/p>

對(duì)此,毛澤東同志在《論人民民主專政》中進(jìn)一步指出,“民族資產(chǎn)階級(jí)在現(xiàn)階段上,有其很大的重要性。我們還有帝國主義站在旁邊,這個(gè)敵人是很兇惡的。中國的現(xiàn)代工業(yè)在整個(gè)國民經(jīng)濟(jì)上的比重還很小?,F(xiàn)在沒有可靠的數(shù)目字,根據(jù)某些材料來估計(jì),在抗日戰(zhàn)爭以前,現(xiàn)代工業(yè)產(chǎn)值不過只占全國國民經(jīng)濟(jì)總產(chǎn)值的百分之十左右。為了對(duì)付帝國主義的壓迫,為了使落后的經(jīng)濟(jì)地位提高一步,中國必須利用一切于國計(jì)民生有利而不是有害的城鄉(xiāng)資本主義因素,團(tuán)結(jié)民族資產(chǎn)階級(jí),共同奮斗?!币虼私▏^程中確定的國體是“中國人民民主專政是中國工人階級(jí)、農(nóng)民階級(jí)、小資產(chǎn)階級(jí)、民族資產(chǎn)階級(jí)及其他愛國民主分子的人民民主統(tǒng)一戰(zhàn)線的政權(quán)?!鄙踔猎?954年憲法通過確認(rèn)了人民代表大會(huì)制度,也只是確立了人民民主原則和社會(huì)主義原則,但并沒有規(guī)定國家的社會(huì)主義制度性質(zhì),體現(xiàn)了由新民主主義向社會(huì)主義過渡的時(shí)代特征。直到1956年逐步實(shí)現(xiàn)由新民主主義到社會(huì)主義的過渡,完成生產(chǎn)資料私有制的社會(huì)主義改造,確立了社會(huì)主義制度,走上社會(huì)主義道路。社會(huì)主義制度作為國家的根本制度成為既定事實(shí),并得到各種法律制度的保障。

人民代表大會(huì)制度的探索歷程,正如習(xí)近平總書記總結(jié)指出:在事實(shí)上和實(shí)踐上證明了它是符合中國國情和實(shí)際的好制度:其一,“事實(shí)證明,不觸動(dòng)舊的社會(huì)根基的自強(qiáng)運(yùn)動(dòng),各種名目的改良主義,舊式農(nóng)民戰(zhàn)爭,資產(chǎn)階級(jí)革命派領(lǐng)導(dǎo)的民主主義革命,照搬西方政治制度模式的各種方案,都不能完成中華民族救亡圖存和反帝反封建的歷史任務(wù),都不能讓中國的政局和社會(huì)穩(wěn)定下來,也都談不上為中國實(shí)現(xiàn)國家富強(qiáng)、人民幸福提供制度保障?!逼涠?,“實(shí)踐充分證明,人民代表大會(huì)制度是符合中國國情和實(shí)際、體現(xiàn)社會(huì)主義國家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主、保障實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的好制度?!毙轮袊闪?0年來,我們黨通過人民代表大會(huì)制度,為國家機(jī)關(guān)協(xié)調(diào)高效運(yùn)轉(zhuǎn)確立了規(guī)范的政權(quán)架構(gòu),為凝聚力量戰(zhàn)勝各種風(fēng)險(xiǎn)挑戰(zhàn)、實(shí)現(xiàn)既定目標(biāo)提供了根本制度保障。

歷史和實(shí)踐啟示我們,人民代表大會(huì)制度不是憑空設(shè)想出來的,也不是從外國照搬過來的,是我們黨把馬克思主義基本原理同中國具體實(shí)際相結(jié)合、領(lǐng)導(dǎo)人民經(jīng)過長期奮斗和探索得來的,深深扎根中國土壤,是最可靠、最管用的根本政治制度,是一套有效保證能干事、干好事、干成事的根本政治制度,是符合中國國情和實(shí)際、體現(xiàn)社會(huì)主義國家性質(zhì)、保證人民當(dāng)家作主、保障實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的好制度。

人民代表大會(huì)制度自開始實(shí)踐探索以來,在中國革命、建設(shè)和改革開放的偉大進(jìn)程中,發(fā)揮了無可替代的作用,顯示出無比巨大的優(yōu)勢。它具有鮮明的獨(dú)創(chuàng)性,是中國這片土地上土生土長的,非常適合中國國情,獨(dú)樹一幟、特色鮮明;它具有嚴(yán)謹(jǐn)?shù)目茖W(xué)性,人民代表大會(huì)制度的實(shí)行,使國家權(quán)力的產(chǎn)生、賦予、行使和監(jiān)督有機(jī)地組織起來了,科學(xué)有效、可靠管用;它具有廣泛的人民性,這一制度深深植根于人民群眾之中,和我們?nèi)w中國人民息息相關(guān),是人民當(dāng)家作主的好制度。制度好,國家和人民才能真的好。我們一定要倍加珍惜中國人民自己創(chuàng)造出來的好制度,把它堅(jiān)持好、實(shí)現(xiàn)好、發(fā)展好。

習(xí)近平總書記深刻指出:“在中國實(shí)行人民代表大會(huì)制度,是中國人民在人類政治制度史上的偉大創(chuàng)造,是深刻總結(jié)近代以后中國政治生活慘痛教訓(xùn)得出的基本結(jié)論,是中國社會(huì)100多年激越變革、激蕩發(fā)展的歷史結(jié)果,是中國人民翻身作主、掌握自己命運(yùn)的必然選擇。”

(來源:《人民代表大會(huì)制度從這里走來》中國人民代表大會(huì)制度理論研究會(huì)編寫?中國民主法制出版社出版)

編輯:張紅兵

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