□ 曹吉鋒

蟲鳴

外出散步時(shí)，一陣微風(fēng)吹來，禁不住打了一個(gè)寒顫，裸露在外的手臂感覺到了絲絲的涼意。算算節(jié)氣，如果在沂蒙山的老家，早已是深秋，然而在這邕江畔，才剛剛嗅到秋的味道。停下腳步，摘下耳機(jī)，開始整理衣服。

突然耳邊傳來窸窸窣窣的蟲鳴聲，屏住呼吸，豎起耳朵，靜心聆聽，才發(fā)現(xiàn)周遭早已演奏著一曲蟲鳴大合唱。各種不知名的小蟲，賣弄起自己天籟的嗓音，長(zhǎng)的短的、高的低的、深的淺的，此起彼伏，熱鬧非凡。這時(shí)，開始有點(diǎn)嗔怪自己，耳朵被手機(jī)中的音樂占去了太多的時(shí)間，卻忽視了來自大自然最美妙的樂章。

歐陽修在《蟲鳴》一詩中這樣寫到，“葉落秋水冷，眾鳥聲已停。陰氣入墻壁，百蟲皆夜鳴。”的確如此，田野外，空曠地，草叢里，那是鳴蟲的領(lǐng)地，只需給它們一個(gè)舞臺(tái)，便可以演奏整個(gè)夜晚。秋天的蟲鳴聲與夏日的蟲鳴聲有很大的不同，夏日的蟲鳴聲中充滿著歡快的律動(dòng)，富有激情和活力，而秋天的蟲鳴聲似乎帶著一絲的凄愁，更襯托出秋的落寞。古人從季節(jié)的轉(zhuǎn)變中感受到心情的變化，“銀燭秋光冷畫屏，輕羅小扇撲流螢。天階月色涼如水，臥看牽?？椗??！倍拍恋倪@首《秋夕》則捕捉到了一抹幽怨的氣息。或許，鳴蟲們?cè)缇椭溃炜煲獊砹?，生命也將畫上終止符，所以要趕在冬天來臨前，整夜賣力地鳴唱，仿佛在用聲音在跟這個(gè)世界作最后的告白。

曾記得，大約七八歲的光景，那一夜，月光皎潔，月華灑滿了整個(gè)院子，蟋蟀們?cè)趬菑椙?。一時(shí)興起，循著聲音，掀開一塊磚頭，一只蟋蟀，趴在那里。用雙手一撲，便捉到了，放到小玻璃瓶中。一個(gè)晚上，都是它的琴音。第二天醒來，卻已死掉，傷心至極，此后便再也沒有捕捉過蟋蟀。

世界之大，包羅萬象，鳴蟲雖小，卻也占有一席之地。在昆蟲的王國(guó)里，既有“飛蛾撲火”追尋光明的壯烈，也有“春蠶到死絲方盡”的敬業(yè)奉獻(xiàn)，還有“采得百花成蜜后”的勤勞付出。從它們身上，我們看到了一種值得人類學(xué)習(xí)的偉大精神，傳遞出一種積極向上的正能量，這才是最重要和最珍貴的。

雁叫

夜空中，傳來了“嘎——嘎——”的雁叫聲，抬頭望去，排成“一”字或“人”字型隊(duì)列的大雁，正從頭頂高高飛過。大自然的聲音就是那么的神奇和美妙，一種聲音往往蘊(yùn)含了一種意象。聽到燕子呢喃，我們知道是春天來了，而如果聽到大雁的鳴叫，我們知道秋天的腳步已經(jīng)不遠(yuǎn)了。中華民族勤勞的祖先們，通過對(duì)大自然細(xì)致地觀察，從鳥類的遷徙規(guī)律中，發(fā)現(xiàn)了季節(jié)更替的秘密，總結(jié)出一套完整的農(nóng)業(yè)諺語，為后世傳頌。“八月雁門開，雁兒腳下帶霜來”“寒露雁南飛，菊花開”等，便是其中的代表。

雁叫聲除了告知我們季節(jié)的變化外，也被古人用來歌懷詠志，其中更多帶有了一絲凄涼悲苦之意。在唐朝的邊塞詩中，詩人們多用雁叫來描繪離別之苦，高適在《別董大二首》中寫到，“千里黃云白日曛，北風(fēng)吹雁雪紛紛”，便寫出了離別時(shí)的難舍難分。唐代詩人李頎的《古從軍行》也用雁叫表達(dá)著戍邊將士的思鄉(xiāng)之苦，“胡雁哀鳴夜夜飛，胡兒眼淚雙雙落”。詩圣杜甫的“戍鼓斷人行，邊秋一雁聲”則是寫出了對(duì)親人的思念之情?！叭松幪幹嗡?？應(yīng)似飛鴻踏雪泥。泥上偶然留指爪，鴻飛那復(fù)計(jì)東西。”宋代大詞人蘇軾以踏雪飛鴻、一去無蹤作比，發(fā)出人生偶然無定的感慨，讓人無限惆悵。相比之下，用大雁來比喻喜悅之情的，毛主席是其中的典型代表。在《清平樂·六盤山》一詞中，他用“天高云淡，望斷南飛雁，屈指行程二萬”來描寫北國(guó)清秋的景色，回顧長(zhǎng)征的勝利，直抒胸臆，表達(dá)了紅軍北上抗日的堅(jiān)強(qiáng)意志。

更難能可貴的是，從大雁和雁群身上，我還學(xué)到了很多高尚的品質(zhì)，受益匪淺、感觸頗深。大雁關(guān)愛老弱病殘，不拋棄不放棄，讓我懂得了仁者之心；雌雁雄雁相配，從一而終，至死不渝，讓我懂得了忠貞之情；雁陣從頭到尾依長(zhǎng)幼之序排列，老雁引領(lǐng)，壯雁飛得再快，也不會(huì)趕超，讓我懂得了謙恭之意。

人生路上，我也愿意做一只南歸北往的大雁，在廣闊的天空中展翅翱翔，無懼風(fēng)雨、無畏征途，奮力譜寫一首屬于自己的壯麗詩篇。

（作者單位：廣西壯族自治區(qū)司法廳）