■丁曉原

近讀丁曉平50萬(wàn)字的報(bào)告文學(xué)新作《人民的勝利——新中國(guó)是這樣誕生的》（江西高校出版社2021年5月），我不由沉浸在那宏大的歷史敘事中。《人民的勝利》描寫了一代為中國(guó)人民翻身得解放傾力奉獻(xiàn)的“人民之子”，他們氣韻生動(dòng)的形象躍然紙上，矗立在我們的眼前，召喚著走在新征程上的后來(lái)人砥礪奮進(jìn)。

圍繞著中國(guó)共產(chǎn)黨成立100周年，黨史方面的主題寫作蔚然成風(fēng)。丁曉平的《人民的勝利》以其對(duì)特定歷史時(shí)段所做的一種“總體性寫作”，顯示出非虛構(gòu)歷史敘事的大格局、大氣象以及內(nèi)含其中的大主題。作品聚焦于1946年到1949年解放戰(zhàn)爭(zhēng)時(shí)期，包括《前夜》《翻身》《決戰(zhàn)》《統(tǒng)戰(zhàn)》《外交》和《開國(guó)》6章，廣泛涉及政治、軍事、經(jīng)濟(jì)、外交、文化等諸多方面，全面真實(shí)生動(dòng)地揭示出了實(shí)現(xiàn)“人民的勝利”這一偉大事件所蘊(yùn)含的歷史邏輯，從而使得作品對(duì)歷史現(xiàn)場(chǎng)的文學(xué)重述具有了歷史哲學(xué)的意義。

要有效地再現(xiàn)過(guò)往時(shí)空中的重大歷史事件，作者就必須能夠深度抵達(dá)歷史現(xiàn)場(chǎng)，再現(xiàn)特殊現(xiàn)場(chǎng)中的人物以及相應(yīng)的場(chǎng)景，并且能夠從中透見歷史的氣場(chǎng)及其精神特質(zhì)?！艾F(xiàn)場(chǎng)感”是此類寫作獲得成功的基本要求。一方面，“現(xiàn)場(chǎng)感”包含著人物、事件及其存在的環(huán)境，這些構(gòu)成了作品敘事的基本要素；另一方面，“現(xiàn)場(chǎng)感”有益于作品真實(shí)感和文學(xué)性的增強(qiáng)。“歷史創(chuàng)造”與“創(chuàng)造歷史”體現(xiàn)著深刻的歷史唯物主義和辯證唯物主義的思想。作者聚焦“歷史創(chuàng)造的現(xiàn)場(chǎng)”，在作品中呈現(xiàn)了一系列與此相關(guān)的或全景或特寫的歷史場(chǎng)景。

在作品的6章安排中，《開國(guó)》無(wú)疑是全篇敘事的高潮部分。其中有新政協(xié)會(huì)議籌備的種種精心而細(xì)致的現(xiàn)場(chǎng)，有第一屆中國(guó)人民政治協(xié)商會(huì)議召開時(shí)代表討論審議的熱烈和歡欣的現(xiàn)場(chǎng)，更有開國(guó)大典上毛澤東莊嚴(yán)宣告和人民笑逐顏開的現(xiàn)場(chǎng)。所有這些，作者都作了充滿畫面感和鏡頭化的處理，同時(shí)又通過(guò)不同方式配以歷史在場(chǎng)者的種種“聲音”，使作品的敘事具有視聽效果。作品的每一個(gè)章節(jié)涉及的都是重大的歷史課題，這需要作者熟悉并掌握豐富的史料。多年的主題寫作，使得丁曉平對(duì)黨史、革命史十分熟稔。從書中規(guī)范的標(biāo)注，可以看出作者作了大量的專門性閱讀，將豐富的史料熔鑄于一體，使作品在呈現(xiàn)歷史時(shí)有著特別的厚實(shí)和新意。其間，存錄了許多有情有義也不乏趣味的細(xì)節(jié)，這是對(duì)歷史的一種追懷和致敬。

《人民的勝利》不僅注重對(duì)歷史現(xiàn)場(chǎng)的呈現(xiàn)，也強(qiáng)化對(duì)人的精神現(xiàn)場(chǎng)的攝照。無(wú)疑，作品最重要的主人公是開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東，作者對(duì)毛澤東的敘事是充分的、多維立體的，最為感人心懷的是對(duì)毛澤東特有的精神氣場(chǎng)的表現(xiàn)。在延安楊家?guī)X窯洞前的蘋果樹下，毛澤東接受斯特朗的采訪時(shí)，縱論國(guó)內(nèi)外大勢(shì)，“一切反動(dòng)派都是紙老虎”的名言表達(dá)的是理性與自信。在陜北的山溝里，“我決定和陜北百姓一起，不打敗胡宗南決不過(guò)黃河！”顯示出的是鎮(zhèn)定自若、臨危不亂的精神風(fēng)度。而在西柏坡這個(gè)“世界上最小的司令部里，指揮了最大的人民解放戰(zhàn)爭(zhēng)”，彰顯的則是歷史創(chuàng)造者的雄才大略。與此相關(guān)的種種精神敘事，復(fù)現(xiàn)的是人物獨(dú)具魅力的人格，這也是這種大歷史書寫中最為動(dòng)人的篇章。

“歷史，不僅僅是歷史，而是一種世界觀、人生觀和價(jià)值觀?！倍云饺缡钦f(shuō)。正因?yàn)樽髡呔哂羞@樣的認(rèn)知自覺，所以《人民的勝利》揭示了“開國(guó)領(lǐng)袖毛澤東那一代中國(guó)共產(chǎn)黨人的世界觀、人生觀和價(jià)值觀”，詮釋了歷史大勢(shì)與歷史邏輯。人民，既是歷史結(jié)構(gòu)的一種倫理，也是觀照歷史的一種尺度。江山就是人民，人民就是江山?！叭嗣竦膭倮薄靶轮袊?guó)的誕生”，是對(duì)中國(guó)共產(chǎn)黨人的人民觀及其成功實(shí)踐最為真切生動(dòng)的寫真。